八功德的水，品一口功德无量
解放前，悟公上人曾于岱西净观寺讲解《佛说阿弥陀经》，于天台国清寺讲解《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。解放后，在修复普陀及主持法务期间，上人于普济寺再度开讲《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》；于普济寺及观音洞讲解省庵法师的《劝发菩提心文》；于观音堂讲解《佛说盂兰盆经》。九十年代后，上人受请于阿育王寺讲解《劝发菩提心文》，后在九峰寺讲解《般若波罗蜜多心经》。
视频：悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记第十九课
以下文字整理自：
悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记
“又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。”
“又”，就是佛重新再叫舍利弗。佛又对着舍利弗说：舍利弗，西方极乐世界，不但是地面上有所说的种种好处，其中还有七宝所成的水池。池里的水有八种功德，充满其中。不像我们这个娑婆世界的池底是泥沙污淤，极乐世界的池底都是金沙；不像我们娑婆世界的水是硬性的，极乐世界的水是软的。
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我们这个世界的池，都是石头、水泥，砖头等这样子砌成一个池，底下都是泥沙；极乐世界不是这样子的，池的四边都是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙，七种宝贝合成，所以叫七宝池。
砗磲是白的，像白玉一样，一条一条有纹路，像车轮的渠一样。赤珠玛瑙，赤珠就是红色的珠子，玛瑙呢，形色像马的脑子一样，这几种宝贝。像上边所说的树林一样，有的完全是金的；有的底是金的，四边是银的；有的底是金银的，四边是玻璃的；有的底是琉璃的，四边是砗磲的、赤珠玛瑙的；有的底是琉璃的、砗磲玛瑙的，四边是金、银、赤珠、玻璃的。也是各式各样，都不相同的，这种宝贝都是可硬可软。这种七宝池，在西方极乐世界是很多很多，并且还是很大，或者有十由旬大，或者二十由旬、三十由旬大，直至一百由旬、一千由旬大，差不多要像大海一样。
生在西方极乐世界的人，可以随意在这些池里头洗浴，我们土话就是洗澡了。并且池里头的水，你要热一些，就会热一些。要冷一些，就会冷一些。你要多一些，就会多一些。那么，我只想让水到脚板面，那水就在脚板面。我水要到肚脐上面，水就在肚脐上面。这个水，随人心所喜乐，这是叫称心如意。
“八功德水”，有八种功德
第一是澄净德。
澄是三点水一个登，登天的登，登上去的登。净是清净的净，这就是澄清洁净，没有垃圾污秽的。
第二种是清冷德。
就是清清净净、很冷静，没有一点昏浊烦燥。
第三是甘美德。
这个水吃了，还有味道，像我们这个水是淡的，没有什么味道的，海水是咸的，极乐世界池里的水是甘美的，觉得另有一种甜的味道，很好喝。
第四是轻软德。
娑婆世界的水的性质，发大水的时候，就是房屋都冲塌了，田地也都冲塌了。说极乐世界的水不会出这毛病，它是轻软的，这样子的。我们这个世界上的水往下流，极乐世界里的水可以往上流。现在科学也有发明了，我们娑婆世界，水也能够往上流。说古人讲“水往桥上过”，现在也有了，这是科学发明，极乐世界不用科学发明，自然地水往上流。
第五种润泽德。
这个水滋润滑泽，我们娑婆世界的人的皮肤，还要用这种润滑油啊，什么油啊擦擦，极乐世界用不着的，水本身是润泽的，能够益人身体。
第六是安和德。
这个水洗了，非常安宁、非常和善，没有很大很急的波浪。所以，这种水里头洗澡，是很安稳的、舒服的。
第七是除患德。
这个水喝了，有毛病，毛病会祛了。不过，极乐世界根本没有毛病，也根本没有患。这个水的功德能够除患，不但是除去口渴，而且还能够除饥饿。
第八是增益德。
喝下去这种水，喝得多也不会出事情。在这种水里头洗澡，可以增长我们的善根，使得人身体安乐、心思清净。
有这样子的八种好处，所以叫作八功德水。并且，池里头的这种水永远是满的，不会干枯。池底下没有一点泥土，都是金沙铺满。这是西方极乐世界的池水，有种种好处。
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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